امشب خیلی از مجالس به اسم دو آقازاده حضرت زینب(س) برگزار می شود برخی هم یکی از اصحاب امام حسین(ع) را توسل پیدا می کنند ولی دیدم که به جهت رعایت ادب بد نیست در مورد صاحت مقدسه حضرت زینب(س) مباحثی را عرض کنیم.در مورد حضرت زینب(س) صحبت کردن سخت از صحبت کردن در مورد امام حسین(ع) است. صحبت در مورد معصوم ساده تر است چون در مورد معصوم می فرمایند به ما خدا نگویید نذلونا من الربوبیه و قالو فینا ماشعتم هر چه می خواهید بگویید .

زیارت رجبیه فرازی دارد که مستحب است هر روز در ماه رجب خوانده شود که نمک این دعا هم به این است که از ناحیه مقدسه است ما کم داریم دعاهایی که از ناحیه مقدسه و وجود مقدس امام زمان باشد یکی از دعا ها این دعاست که فرازی از آن می فرماید لا فرق بينك و بينها الا انهم عبادك و خلقك رتقها و فتقها بيدك بدؤها منك و عودها .... که آنهایی که می خواهند در باب ولایت اوج بگیرند از این فراز  استفاده کرده اند که بزرگان می فرمایند زیارت جامعه کبیره کوچک است و طعنه می زند به جامعه کبیره در معرفی معصوم می فرماید که بین شما خانواده و خدا فرقی نیست مگر این خانواده عباد و بنده هستند و تو خالق هستی که این بحث خودش را دارد.
بحث در مورد معصوم خیلی ساده تر است هر چی در مورد حضرت زهرا(س) بگویید کم است و باز هم جا دارد اما در مورد این افراد یا امام زاده های درجه یک هستند مانند حضرت زینب(س) یا قمر بنی هاشم یا حضرت علی اکبر و علی اصغر صحبت کردن خیلی سخت است چون اگر کوتاهی بکنیم آنها را پایین آوردیم اگر بیش از حد بگویید دچار غلو شدیم  بخصوص حضرت زینب(س) .
صحبت ها را می سپاریم به دست حضرت حجت...صلوات
حضرت زینب(س) در دامن 5 معصوم تربیت شده که خودش یکی از فضائل بی بی است پیغمبر، امیر المومنین ، حضرت زهرا و حسنین.
از هر کدام از اینها چیز هایی دارد و به ارث برده که بحثش باید شب شهادت بی بی باشد و وسعت زمان داشته باشیم اما به اجمال به نکاتی اشاره می کنیم.
یکی از فضائلی که برای بی بی موجود است این است که همان گونه ای که امام باقر(ع) در مورد حضرت زهرا(س) می فرماید علمی که خدا به مادر ما عنایت کرده علمی است که خدا مورد خطاب قرار داده مادر ما را و فرموده فطمتک بالعلم من خدا توی فاطمه را از علم بریده کردم. فطم و ماده فطم به معنای بریدن قطع شدن قطع کردن است چند جهت برای اسم فاطمه گفته اند این که احدی از محبین حضرت زهرا(س) داخل آتش نمی رود به کوری چشم دشمنان حضرت زهرا(ی). امام صادق و امام باقر در چند روایت می فرمایند که جهت اسم فاطمه برای مادر ما این است که فطم محبیها من النار ، محبین مادر ما دخل آتش نمی روند که باید در جای خودش صحبت شود امام باقر می فرماید خداوند فرموده اند فاطمه ، من علمی به تو داده ام که نیاز به علم بشری نداری قرآن هم این باب علم لدنی و علم معصوم را طرح کرده و آقایون در موردش صحبت کرده اند علم حضرت زهرا از ناحیه خود خداست به تصویر معصوم که در این باب حرف زیاد است اما وقت نداریم . یک موقع یک منبری می گورد و می رود شاید داغ کرده گفته و رفته اما یک موقع پای اجتهاد حضرت زینب را یک معصوم امضا می کند قدیم رسم بود برگه اجتهاد را یک مرجع میداد بر گه اجتهاد بی بی را امام معصوم امضا کرده کجا؟

آنجایی که در کوفه شروع کرد خطبه خواندن و روشنگری کردن که مردم حالا دارید گریه می کنید؟ مردانتان مردان ما را می کشند زنانتان برای ما گریه می کنند؟
حضرت امام سجاد(ع) امام زمان حضرا زینب اشک ریخت و فرمود عمتی انت بحمد الله عالمه غیر معلمه و فهمه غیر مفهمه ، عمه جان تو عالمه ای هستی که پیش کسی درس نخواندی علم تو از ناحیه بشری نیست فهمیه ای هستی که کسی مطالب را به تو تفهیم نکرده هر جا حضرت زینب(س) را خواستند ساکت کنند فقط با سر امام حسین(ع) ساکت کردند. تنها چیزی که می توانستند توجه بی بی را جلب کنند سر امام حسین بود. یک موقع بی بی دید سر برادر کنا کجاوه است حرفایش یادش رفت به تعبیر ما یک موقع دیدند مردم که لحن صحبت حضرت زینب عوض شد صدا زد یا هلالی ای هلال یک شبه من چقدر دیر طلوع کردی و چقدر زود غروب کردی...روضه بخوانم؟ اصلا جمع شدیم برای روضه خوندن کار دیگه ای نداریم.
سه تا کلاس حضرت زینب در کوفه داشته است که باید تا قیامت حسرت بخوریم. حضرت امام خمینی می فرمایند تا قیامت باید حسرت بخوریم که چرا روایات در باب ولایت به دست ما نرسید. جابر یزید جعفی صاحب سر امام باقر و امام صادق است می فرماید که هفتاد حدیث در امر ولایت از دو امام شنیدم که در همه مدینه کسی را پیدا نکردم که بتوانم این مطالب را به او منتقل کنم رسیدم خدمت امام صادق(ع) رسیدم گفتم آقا سینه ام دارد سنگینی می کند و اهلش را پیدا نکردم چه بکنم علامه در رساله ولایه نقل می کند امام فرمود اگر اینها را منتشر بکنی لعنت خدا و ملائکه و مردم بر تو هست اگر به غیر اهلش بگویی...
آقا به ما در امر ولایت احادیث گفته نشده اینهایی هم که بدستمان رسیده در آن انقلت می آوریم! بالا و پایین می کنیم! من نمی دانم اگر عاشورا بودیم در کدام صف بودیم!
من یادمه کار ضریح این دو آقا زاده نشسته بودم فکر می کردم اگر شب عاشورا بودیم چه می کردیم؟
شب عاشورا احدی برای امام انقلت نیاورد . اگر برویم به نفع مسلمین هست ؟ اگر کشته بشویم پرچم شیعه بالا میرود یا نهه؟ بالاخره سوال به ذهن می رسد... اما . نه !
وقتی به مسلم ابن عوسجه فرمود بیا برویم کربلا اونجا خضاب کنی با لنگش آمد حتی به تعبیر ما ساکش را هم نبست  بالاخره سفر می خواهد برود! هیچی ، با همان وسایل حمامش آمد کربلا آیا به نفع ما هست؟ آقا یه چیز می گوید. ما آقا را هم استیضاح می کنیم. نه   نه
در مقابل ولی خدا کسی حق حرف زدن ندارد حتی موسی. خضر مگر چه کار کرد؟ قتل نفس کرد کشتی سوراخ کرد حق الناس ایجاد کرد بر حسب ظاهر . اما وقتی موسی انقلت آورد فرمود برو دنبال کارت نبی هستی باش در مقابل ولی که خدا تو را به دامن او راهنمایی کرده حق انقلت نداری.
وقتی آمد خدمت امام صادق گفت آقا بیا قیام کن خراسان منتظر شما هستند حضرت فرمود برو داخل تنور فکر کرد آقا ناراحت شده! گفت آقا چی؟
چند تا اینجوری داریم؟ چند تا داخل تنور برو داریم ؟
غلام امام آمد بدون مقدمه امام گفت برو تو تنور گفت آقا یک عمری منتظر بودم یک کاری برای شما انجام بدهم یک عمری بود منتظر بودم به من امر کنید جانم را فدا کنم رفت داخل...
چند تا اینجوری داری داداش؟ هی حسین حسین گفتن و توی ستون رفتن جای خودش اما چند تا اینجوری داریم؟!
چند تا صحابه درست حسابی مثل صحابه امام حسین داریم؟ که امام فخر کرده احدی تا قیامت نخواهد آمد مثل اصحاب من حتی اصحاب امام زمان که این همه زمان گذشته مثل اصحاب امام حسین نیستند.
شما هم دعا کنید آقا بیاد اما توقع نداشته باشید تا گفتید آقا نعلین پایش کند و بیاید فقط و فقط یکجاست به آقا بگویی آقا بیا می آید آن هم مجلس عزای امام حسین است که خود امام فرمود ما را در مجلس عزای جد غریبمان پیدا کنید من حرف بالا و پایین نمی زنم خودشان فرمودند.
دیدید که این قبیله توریج در چند فرسخی کربلا روز عاشور دسته راه می اندازند اول 40 نفرند به کربلا می رسند می شوند 40 هزار نفر همه هروله کنان تا کربلا فقط می گویند لبیک یا حسین بعد می گویند ویل حسین ... کجاست حسین؟ کجاست آقای ما؟
انشا الله در مورد اصحاب شب عاشورا اگر توفیق بود حرف می زنیم.

حضرت زینب(س) شب عاشورا اصحاب امام حسین را امتحان کرد. خدا نیارد روزی را که حضرت زینب ما را امتحان کند و رد بشویم. بخدا بهشت هم این خبر ها نیست ملائکه به این مجلس و محافل حسادت می کنند.
به حبیب گفتند هر کس امام حسین(ع) را زیارت می کند اول تو را زیارت می کند وقتی زیارتش تمام شد و پاک شد موقع خروج هم تو را زیارت می کند تو دو بار زیارت می شوی از حبیب پرسیدند چه آرزویی داری؟
فرمود فقط یک آرزو آنهم که خدا به من اجازه دهد برای یکبار هم که شده در مجلس عزای امام حسین(ع) شرکت کنم و برای غربت حسین گریه کنم.
سه کلاس حضرت زینب در کوفه دارد که مطالبش به دست ما نرسید: 1- کلاس اخلاق برای خانم ها 2- کلاس فقه 84 باب فقهی داریم که این 84 را حضرت زینب به زن های کوفه تعلیم می داد که بدستمان نرسید. فقه به این سادگی نیست که الان رسم شده هر کسی فتوا می دهد آیت الله بروجردی 84 ساله 14 هزار راوی داریم ما ایشون به همه این روات مسلط بود کی راوی سقه است که خبرش مردوده که مقبوله؟ حالا فتوا را نمی توان به همین راحتی داد همه روایات را بگردید چند تا خبر حسن پیدا می کنید تشخیص خبر برای در آوردن حکم خدا به همین سادگی با گذراندن 2 واحد یا دکترا گرفتن نیست جدیدا که مداح ها فتوا می دهند سینه زن فتوا می دهد کسی که چهار تا منبر گوش کرده فتوا می دهد امام حسین برای این احکام خون داده.
بزرگی می فرمود دین اگر به این چیز هایی بود که ما می گوییم امام حسین حتی حاضر نبود گوشه انگشتش هم زخمی شود اگر دین همین چیز هایی است که من  و شما می گوییم که هر کسی هر حرفی را می خواهد به اسم دین می زند.
دین ، این چه حقیقتی است که امام حسین بخاطر آن قطعه قطعه می شود و ناموسش به مجلس نامحرم می رود این باید حقیقت بزرگی باشد که معصوم کامل همه چیزش را برای دین می دهد.
حالا ما همه دین شناس شدیم ، هر کس از تخم در آمده دین شناس شده ، طرف تاریخ بلده خب ما نوکرتم هستیم فیلسوفی چشم مایی اما ربطی به فقه ندارد بقول شهید مطهری می فرماید برخی در یک علم متخصص اند اما در علم دیگر بی سواد و عوامند. کسی که فیلسوف است در تاریخ هم وارد است؟ کسی که مورخ است فقیه هم هست؟ (اگر نخوانده باشد علم دوم را) حتی اگر من باب دلسوزی حرف هایی زده باشد . آقا جامعه شناس است اما اسلام شناسی از او بر  نمی آید اصلا کار او نیست هر چقدر هم که دلسوز باشد. کتابش هم می دهند دست ملت.
اینها خانواده ای هستند که علمشان از طرف حق است اجتهاد حضرت زینب(س) را امام معصوم امضا کرده علمش از ناحیه بشر نیست.
3-تفسیر ، تفسیر در لغت یعنی پرده برداری. از چیز هاییکه در قرآن ناسخ و منسوخ و عام خاص داریم کار هر کسی نیست کسی را می خواهد که من عند الله یا از ناحیه معصوم مطالب را گرفته باشد و منتقل کند تفسیرات قرآن فقط کسانی از عهده اش بر می آیند که علمشان رسوخ کرده و ثابت است و فردا از بین نمی رود آیت الله بروجردی با همه شانی که داشته در یک فتوا نظرش تغییر کرده در بحث بقا بر میت در بحث با آیت الله یثربی در بحث تقلید بر میت . با همه شانی که دارد علمش علم ثابت نیست مثل علم امام.
امام صادق(ع) فرمود ما هستیم که علممان رسوخ کرده و ما راسخ در علم هستیم. تفسیر می گوید در کوفه حضرت زینب.
امیر المومنین می فرماید وارد منزل شد دید حضرت زینب(س) برای زنها در حال تفسیر گفتن است یک گوشه ای ایستاد و صدای بی بی را گوش داد که دید حضرت زینب در حال تفسیر این آیه است: کهیعص...
مطالبش را گفت زنها رفتند حضرت علی به حضرت زینب گفت چه می گفتی دخترم عرض کرد تفسیر می کردم آیه اول سوره مریم را.امیر المومنین فرمود می دانی تفسیرش چیست؟
دخترم کاف یعنی کربلا ، ها یعنی هلاکت ، یا یعنی ابتدای اسم قاتل امام حسین یزید ، عین یعنی عطش ، صاد یعنی صبر
دخترم در کربلا خیلی باید صبر کنی...زکریا دعا کرد خدایا میشود به من فرزندی بدهی؟ جبرئیل آیه کهیعص را به او گفت و تفسیر کرد که زکریا سه شبانه روز در را بروی خودش بست و برای امام حسین(ع) گریه کرد. زکریا فرمود خدایا می شود به من بچه ای بدهی که مثل پسر پیغمبرت کشته شود و من هم اجر مصیبت را ببرم؟(بعضی از مدارج و مقامات هست که از ناحیه مصیبت نائل میشود بخصوص مصیبت فرزند) دعا کرد و به اجابت رسید و خدا یحیی را به او داد . سه سالگی به نبوت رسید.
شیخ جعفر می فرماید حضرت یحیی با امام حسین چند شباهت دارد: اول اینکه حضرت یحیی مثل امام حسین(ع) شش ماهه بدنیا آمد دوم اینکه حضرت یحیی هم بشهادت رسید سوم اینکه حضرت یحیی را هم سرش را بریدند مثل امام حسین چهارم اینکه جهت کشته شدن یحیی یک مرد زنا زاده ای بود پنجم اینکه سر یحیی را مثل سر امام حسین برای مرد زنا زاده هدیه فرستاند در حالتی که شهر به شهر عبور کرد شیخ جعفر  در آخر می گوید امام غافل نشویم تفاوت هایی هم بوده است :
اول اینکه اگر یحیی را کشتند زن و بچه اش را به اسارت نبردند...( از این بحث بیرون بیاییم)
اگر می خواهید بی بی را بشناسید چند جاست که می شود ایشان را شناخت یکی کنار گودی قتلگاه.
ببینید اگر خدای نکرده یک داغ به ما برسد ما مرد هستیم بالاخره اسم مردی داریم زن می گویند کانون محبت است زود منقلب می شود زن مرکز عاطفه است جزو طبیعتش است و جدا شدنی نیست و سرشت خانم هاست این خانوم از اول صبح تا غروب 72 بدن را دیده بشهادت رسانده اند قطعه قطعه کرده اند سرهایشان را بالای نیزه بردند یکی از این مصیبت ها انسان را از بین می برد. من در کربلا بودم دیدم یک احمقی این فیلم سر بریدن را گذاشته و همه راحت نگاه می کنند این آدم پدر من را هنوز که هنوز است در آورده با این فیلم من مریض شدم یارو معلوم نبوده کی بوده چی بوده اصل و نصبش کی بوده
مادرش که فاطمه نبوده؟..بچه پیغمبر که نبوده!...بیچارمون کرد این فیلم
72 تا جنازه دیده یک زن کانون عاطفه ... باید خورد شود چیزی نباید بماند ، آمد کنار قتلگاه باید چه کار کند؟ خودش را بزند؟ گیسو پریشان کند؟ چه کند که سبک شود؟
آدم که خلق شد همه اعتراض کردند که این چه بود خلق کردی خدا؟ خطاب شد صبر کنید من چیز هایی از این آدم می دانم شما که شما نمی دانید صبر کنید صبر کنید...
همه انسان ها و بشریت را امام حسین در گودی قتلگاه سرافراز کرد... ساکت باشیم؟ ما یک آقایی داریم مثل حسین... انی اعلم ما لا تعلمون ... من می دانم اینها که هستند... به قابیل نگاه نکنید به شما نشان می دهم.
124 هزار پیغمبر هر شب جمعه... آقا یک هفته دو هفته یک سال... نه هر شب جمعه همه صف کشیده می ایند کربلا... بی کارند؟ نه...
روایت دارد جبرئیل نازل شد گفت حسین جان خدا از تو راضی شد بیا و برگرد امام فرمود نه وعده که دادم باید عمل کنم علی اصغرم را باید روی دست بگیرم.
یک خانوم اینهمه داغ دیده آمده کنار گودال چه باید بکند که آرام شود؟
مناجات کرد... مردم حضرت زینب کنار گودال قتلگاه یک نفس از روی شکایت نکشید تازه مناجات کرد حرف هایش با خدا گل کرد همه ملائک تماشا می کردند دست برد زیر بدن صدا زد اللهم تقبل منی هذا القلیل القربان خدایا این کم را از ما قبول کن ، حسین بزرگ است اما در مقابل خدا کوچک است . چه می گوییم؟!.... حسین با همه عظمتش در درگاه تو کوچک است.
ما به امیدی به مجلس می آییم که آقا دست روی سر ما بکشد آقا والله برای همین می آییم خیلی به تو احتیاج داریم آقا...
هر جا این قافله اسرا ایستاده سپاهیان یزید آشپز مخصوص داشتند تا غذا بخورند این مجموعه برای خلیفه بوده معمولی که نبوده ما زمان جنگ یادمان است وقتی عراقی ها راگرفتیم همه چی داشتند مطبخ خانه رسمی داشتند . حضرت ام کلثوم بعد از شهادت حضرت رقیه زیاد گریه می کرد فرمود سر شب رقیه آمد پیش من گفت عمه جان خیلی گرسنم است چیزی داری؟ این غصه م را می کشد که هیچ چیزی نداشتم به سه ساله بدهم.
یزید گفت قافله دار این قافله که بود گفت من بودم گفت از این قافله تعریف کن ببینم این 40 منزل چطور آمدند؟ گفت یزید در همه مسیر از بچه دو و سه ساله تا زن 70 ساله احدی از ما یک خواهش نکرد یک نفر نیامد از ما چیزی بخواهد کاری بخواهد گفت یزید ما را به اندازه سگ هم نگاه نمی کردند ...
این قافله سالار کیست که این قافله را اینطور جمع کرده است؟ قافله سالار زینب کبری است .
گفت یزید هر باری که قافله روی زمین نشست همه مشغول عبادت و تلاوت قرآن می شدند.
مربی کسیت؟ زینب (س)
دو تا آقازاده تربیت کرده بی بی . عبدالله گفت بی بی جان چجوری است هر بار اسم حسین در خانه می آید تو و بچه ها گریه می کنید و فقط می گویید حسین؟
یک موقع از دور دو سیاهی پیدا شدند آنقدر بی بی خوشحال شد قمر منیر بنی هاشم عرض کرد آقا زاده های حضرت زینب (س) هستند نامه ای از طرف عبدالله دارند : حسین جان اگر من مریض هستم و نتوانستنم بیایم اما این دو را به عنوان هدیه قبول کن اینها دلتنگ تو هستند روز عاشورا خود حضرت زنیب دست آقازاده ها را گرفت خودش کفن تنشان کرد موهایشان را شانه کرد دست این آقازاده را گرفت رفتند خدمت امام حسین ... حسین جان پدرم عرض کرد وقتی برای سلمیان همه حیوانات هدیه بردند یک موقع دیدند یک موری ران ملخی به دهان گرفته و خدمت سلیمان می آید به مور اعتراض کردند مور گفت همین ران ملخ توان من بوده...
بی بی نگاه کرد به امام صدا زد امروز تو سلیمان منی منم آن مورم اجازه میدهی بچه هایم قربانت شوند حسین جان؟